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“海纳百川,有容乃大”。这八个字语出民族英雄林则徐的一副自勉联:“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。...

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  • 佛诞节,又称佛诞会、佛生会,是为纪念佛祖释迦牟尼诞辰而举行的佛事法会。因法会中以浴佛为主要内容,故又称浴佛节、浴佛会、灌佛会。...

  • 佛教自两千年传入中国后,与中国传统文化相互矛盾,相互吸引,相互冲突,相互融摄。其深入协调的结果,既深深影响了中国传统文化的面貌,也极大地改变了自己的形态。...

  • 佛教传入中国之后,经过与民族传统文化的长期相互冲撞、相互交融和相互适应的过程,终于在隋唐时期形成独具特色的中国佛教诸宗派。...

  • 东汉楚王英祀浮屠,供养伊蒲塞(优婆塞)、桑门(沙门)。据《后汉书•楚王英传》云,是年诏令天下死罪皆入缣赎,楚王英遣郎中令奉黄缣白纨三十匹送国相赎罪,明帝诏曰:“楚王诵黄老之微言,尚浮屠之仁祠,洁斋三月,与神为誓,何嫌何疑,当有悔吝?其还赎,以助伊蒲塞、桑门之盛馔。” 大约与此同时或稍后几年,传说东汉明帝于永平年间遣使者到印度求法。(袁宏《后汉纪》卷一○记于“永平十

  • 366年(东晋太和元年) 支遁卒。《高僧传·支遁传》云:“(遁)以晋太和元年闰四月四日终于所住,春秋五十有三。”支遁曾以佛解《庄》,作《逍遥游》注,号为“支理”。...

  • 法显西行,去天竺求法,“与同学慧景、道整、慧应、慧嵬,发自长安”(《高僧传·法显传》)。...

  • 后秦王姚兴派兵西伐后凉王吕隆,隆请降。此年十二月,久居后凉的鸠摩罗什被迎至长安,“兴待以国师之礼”(《高僧传·鸠摩罗什传》)。...

  • 一说大通元年(527),南天竺僧菩提达摩到广州,据传为梁武帝迎入建康,同年至北魏入嵩山少林寺隐修,并提出“二入四行”学说,授徒传教。...

  • 新罗沙门玄光来中土,“往衡山见思大和尚……思师察其所由,密授法华安乐行门”。玄光证法华三昧,“请求印可,思为证之”(《宋高僧传》卷一八《玄光传》)。慧思至南岳衡山,时在陈光大年间(见同上书卷一七《慧思传》)。光大年号只有两年,故定是年为玄光至衡山。同年,智顗在光州大苏山学成辞别慧思禅师,到金陵。两年后,被朝廷延请进住瓦官寺(见《佛祖统纪》卷六《智顗传》)。《续高僧传·智顗传》云:智

  • 据慧立《大慈恩寺三藏法师传》,玄奘于是年八月从长安出发西行求法。贞观七年到那烂陀寺从戒贤学习多部佛典。曾于贞观十七年作《破恶见论》与小乘佛教信徒辩论,与顺世外道辩论,赢得前所未有的佛学声誉。受到戒日王等的礼敬。戒日王在曲女城为其召开盛大法会...

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