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他用三年深埋十几米的大佛,是为了让黑暗中的生命走向光明!
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说起佛像,大多数人都非常熟悉。
 
但是,你是否见过埋在地下,只能看见“佛头”的佛像吗?其实没那么简单,我们一起看看究竟什么情况吧!
 
 
 
远远瞧见,一个半个遮面的佛头,神秘的屹立在“山巅”。
 
从高处往下看,在任何角度看大佛,貌似只能看到他的头,佛头微微含额,似是在沉思。
 
 
 
你只有找寻入口才能以一窥全貌,山丘底部有一个入口,通向入口的路上,有一个蓄水池。
 
水并不深,但映着天光云影,缓缓洗涤参观者的心灵。
 
 
 
有一种禅意,从天而降。
 
穿过38米长的混凝土构筑的廊道,一刹那,眼前光亮,终于瞻仰到佛像全貌!
 
 
 
站在大佛脚下,心里想的不再是他入眼的辉煌,他的庄严,而是从心底油然而生的洗涤,在自然中宁静。
 
 
 
现在,大家可能会好奇,这个神秘的地方究竟是哪儿?
 
说出来可能会感到惊讶,这是一个墓地公园,日本札幌的“真驹内泷野墓地”,专为墓地30周年的开幕而建成一个公园。
 
名为“头大佛”,高度13.5米,从2013年10月开始建设,历时3年终于完工!
 
 
 
“头大佛”的设计者是日本著名建筑大师安藤忠雄。他被称为“没文化的日本鬼才”。
 
墓地主人找到安藤忠雄的时候,那个大头佛还只是孤零零地立在那里。
 
“我希望啊,这里是小孩子也会高兴来的地方。”和墓地主人想法出奇地一致,在安藤心里,即使在最黑暗无奈的墓地,也可以有绝对的光明。
 
 
 
“埋起来了,反而显出大小。”安藤这样说。
 
正因为看不到全身,才能引人想象——确实这样娴熟地运用心理学也是安藤忠雄一贯的作风。
 
无论是从艺术还是从人文上来说都足够动人心魄。
 
 
 
在人文上来说,佛这一坐姿有“坐缸”习俗之说,也有莲花台之说。
 
“坐缸”习俗源自中国福建僧人,僧人死后,坐在缸内,眼睛以上部分(半个头)露出来,再罩一个小缸在头上,大小缸之间用泥炭封住,半年后开缸,若发霉则入土为安,
 
若肉身完好则涂金成为“肉身菩萨”,文雅名称为“金身罗汉”。
 
 
 
安藤忠雄的创意,将既有的佛像周边抬高并环绕15万株薰衣草,随着季节变换,在花季时佛像周围满是紫色的薰衣草。
 
冬季时则呈现雪白一片的美景,季节变换,代表了生命的轮回:有生必有死,过往的生命会陨落,也将有新的生命让这个世界继续充满希望。

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