【返回再生网】

“海纳百川,有容乃大”。这八个字语出民族英雄林则徐的一副自勉联:“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。...

[更多]

  • “惜”是爱惜,“福”是福气。就是我们纵有福气,也要加以爱惜,切不可把它浪费。诸位要晓得:末法时代,人的福气是很微薄的:若不爱惜,将这很薄的福享尽了,就要受莫大的痛苦,古人所说“乐极生悲”,就是这意思啊!我记得从前小孩子的时候,我父亲请人写了一副大对联,是清朝刘文定公的句子,高高地挂在大厅的抱柱上,上联是“惜时,惜衣,非为惜财缘惜福”。我的哥哥时常教我念这句子,

  • 胎教自古以来都有,像周代的三位太太:太姜、太任、太姒。她们能够生出三代的圣人,首先从胎教下手。在怀胎期间一定不能动情绪,一定要培养善心,讲话不要讲那些不好的话,吃东西不要吃那些奇形怪状的东西。...

  • 启请法师为在下开示!由于住在十二层高楼风较大,家里供的观音菩萨像(装裱好中午才请回来)被风吹落到底板上,全家心里很不安,三年前也有过类似经历,结果女儿重病死里逃生,结果全靠三宝慈悲加佑而万幸痊愈!现在这样不知有何凶吉?南无阿弥陀佛!...

  • 佛法是最伟大,最彻底、最积极的,是足以能解脱人生痛苦的最上法门。它是沉沦在无明与不安的世界中,一道最高智慧的明光,它不只是生命的理论,还是一种生命的方式;它的精神不是存再宗教的仪式上,而是在各人内观自省的觉悟里;它的存在,是为一切苦恼的有情众生,提供无私的奉献和超越的良药;它能让每一位众生找到生命的核心价值;它的教育是一种喜舍、一种觉悟。世间再没有比佛法讲的更

  • 善男子女人者。善有二义。一是宿生善因。一是今生善类。男女者。通指缁素利钝。及六道一切有缘众生也。 ...

  • 从大体上说佛教相信有阎王,因为在许多的佛经中都可见到阎王的记载(例如《中阿含经》卷一二“天使经”)。但是阎王并不是佛教首先发现的,佛教只是接受印度古宗教的观念而加以佛教化。...

  • “通常我们简称释迦牟尼佛为佛,在历史学家的眼光里,释迦牟尼佛是量两千五百多年前,印度的一位思想家,这是历史的观点;在佛教徒的心里,释迦牟尼佛是佛教创始人或者是教主。而在佛法里讲的,释迦牟尼佛是万万千千,在无尽世界里中,无量诸佛中的一位佛。”然而,我们现在所看到的佛就是雕刻的佛像,以及九龙吐水,百花盛开,人天供养等等的描述,却不知道佛的伟大之处,绝对不是这个,而

  • 说到财富,一般人便会想到钱。但是在星云法师看来,钱只是财富的一种。他说,财富处处都可求得,不一定要向钱看。“比如眼睛就是财富,让我们看到万事万物;耳朵也是财富,让我们听到父母教诲、朋友诉说;嘴巴也是财富,让我们能够赞美,能够说道理;双手也是财富,能够劳动、服务,创造财富;头脑和心更是财富,那是我们清凉的净土世界,是无尽的宝藏……”...

  • 佛教中的禁忌,大部分都包含在它的清规戒律中了,但也有习惯上的东西,并不属戒律、清规的范畴。就拿吃斋来说吧,过午不食是戒律中规定的,但在戒律中并没有同时规定吃斋时应注意什么、忌讳什么。在汉地佛教中,由于受传统的儒家礼的思想和佛教供养、布施等思想的影响,僧侣开始改变了古印度时期的佛教饮食观。习惯上在法定的饮食时间中(午前)进食,广修供养与布施(观想),而在下午进食时,则

  • 问:阿弥陀佛,请问法师,现在很多人不管年龄大小,都找人改名,据说可以转运、消灾,弟子对此很迷茫,请您开示。 ...

  • 在佛教中,如法如仪的上香、敬香礼佛,具有非常殊胜、不可思议的功德。我们从“炉香乍热,法界蒙熏;诸佛海会悉遥闻,随处结祥云;诚意方殷,诸佛现全身。”、“戒定真香,焚起冲天上;弟子虔诚,爇在金炉上;顷刻纷纭,即遍满十方”以及“宝鼎热名香,普遍十方,虔诚奉献法中王。端为世界祝和平,地久天长……”等等偈赞中可略知一二。敬香具有礼赞供养诸佛、皈依三宝的内涵,燃香敬佛也是佛教徒

  • 问:现在人人都用手机,很多人把大悲咒放在手机上当铃声。大悲咒响的时候,肯定是不能听完就接听电话了。把大悲咒放在手机上当铃声,是否如法? 上师答:有很多人用大悲咒做铃声,不管是佛经取那么一段,或咒语取那么一段做铃声,都可以。因为哪怕你听了那么一句,你去接铃声的时候,不管你身边的人,他信佛不信佛,他也都听到了。 ...

友情链接: 澳门威尼斯人官网 [澳门威尼斯人官网]