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“海纳百川,有容乃大”。这八个字语出民族英雄林则徐的一副自勉联:“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。...

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  • 《心经》上的第一个字就叫你观,观就是思惟,思惟就是你想,你一天想什么?经过你的想,经过你的思惟,经过你的理解,把一切诸法都看破了,生灭无常,无人、无我、无众生相,看破了、放下了,你才能自在啊!...

  • 智悲光尊者说过:一个凡夫众生,如果吃穿等样样俱全,在佛法没有成就之前,魔法已经成就了。所谓的魔法,魔就是障碍、磨难的意思。...

  • 我以前在读《楞严经》的时候,我大概也是,十卷读得很辛苦。 海公说,你再读《楞严经》,不要那么辛苦。反正它十卷的经文,你把每一句话消归到身心世界就对了。...

  • 我们都是专一念「南无阿弥陀佛」,南无阿弥陀佛是佛中之王,所谓「千句经文不如一句佛号」,三藏十二部的功能,六字名号全收。可以说这句名号是佛法之中的深奥处,就如我们佛堂右边所挂的那一幅字:「佛法之深奥者,唯南无阿弥陀佛也」。也因此,净土法门是佛法之中,所谓「归宗结顶」的法门。 ...

  • 我们在社会上,无论从事哪一个行业,要想事业发达,一定要修福;你不修福,你那个事业想要发达,很难! 修福,就是与一切众生结善缘。你能够跟大家结善缘,才能够得到大家的尊重、拥护,才能立于不败不衰之地。...

  • 现在大家都把“寺庙”当成一个词来用,“寺庙”也已经成为佛教寺院的泛称,但实际上,在古时,寺和庙是完全分开的,在功能上也是也有不同。 “寺”在古代专指皇帝的行政机构,古代汉语中“寺”有“持续、相续”的意思,就是说行政机构是永久性的,要国祚绵绵、代代延续下去。...

  • 我们先讲个故事,在藏经中,有一个印度人,捡了一朵花,花是金黄色的,很庄严。他想先插到他脑壳上庄严一下,后来一想这个脑壳是无常的,他要是死了,狗吃了,狐狸吃了,其他什么动物吃了都不一定,他不配戴这朵花,就没有把这朵花放到他脑壳上。用手捧着到寺庙里来了,他看见释迦牟尼佛像,很庄严,他就念佛,因为念佛的功德,他身上顿时发热,每个毛孔都张开了。供花的时候,他想,佛是大

  • 人有道德,我们要礼赞他;人有学问,我们要礼赞他;人有能力,我们要礼赞他。其实,人能发心,我们更要礼赞他。...

  • 光绪十六年(1890年)冬,印光大师一肩云水,行脚于东北白山黑水之间,领略了关外的冰雪世界。次年返回北京,住圆广寺。 一天,印光大师与一位法师从西直门外向圆广寺方向走去,碰到一个要饭的,十五六岁的年纪,看上去并没有饥饿的样子,一直跟在后头向大师要钱。 ...

  • 禅的修行,关键在于对一切事物,一切人类,具有一个平常心。 一般的人,往往于事物发生之时,迷惑不能自己,由着自己的习性,迸发自己的极端情绪。既发之后,不是后悔,就是怨忿。或有对情绪控制稍好一些的,虽不走极端,也是自命不凡,冷眼观世。这都不是平常心的修行。 ...

  • 佛讲的因果、轮回、无常、空性,都是宇宙人生的事实真相。...

  • 《心经》中观世音菩萨讲:空相是诸法共有之相,是普遍之相。那么“有”是什么?在业感的缘起里有唯识假名——一个概念。就像我们人出生后都要取名字。我们生下来不就是人吗,为什么要取一个名字呢?名字是假名,代表长辈的祝福。如果一个名字包含金宝财满之意,是不是这个人就能得到金宝财满呢?不一定。名字祝福我们拥有美好,但不通过实践努力也得不到,所以是假名。...

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